La angustia de una época deshumanizada

La angustia de una época deshumanizada

 

Para la autora, es importante que los especialistas volteen a ver nuestra historia a través de los artistas que con una visión emic —el punto de vista de los actores nativos— aportan enfoques sobre victimizaciones que son útiles para el estudio de las ciencias penales.

  

La victimología, como lo expresé en mi reciente libro sobre Derecho victimal, tiene mecanismos nuevos como es el proceso de reparación simbólica resiliente que ayuda a recordar las graves consecuencias del uso de la violencia en los crímenes de guerra y en los conflictos armados, hechos que merecen un lugar destacado en la memoria histórica de los países. Así que, a través de estas obras de arte, monumentos y canciones se expresan mensajes de reconciliación.

 

Las raíces

Oswaldo Guayasamín, apellido de raíces quechuas que significa “ave blanca volando”, fue un pintor, escultor, dibujante y muralista ecuatoriano. La historia de este artista comienza con su padre José Miguel Guayasamín, que era indígena quechua, y su madre Dolores Calero, que era mestiza. Oswaldo nació en Quito, capital de Ecuador, el 6 de julio de 1919, y murió el 10 de marzo de 1999. Fue el primero de 10 hijos. Su familia vivió de modo humilde: su padre tuvo diversos trabajos como carpintero, taxista y comerciante.

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